Главная О нас Контакты Услуги

Популярный поиск:


Народное мнение:

Какой забор вы можете себе позволить?
Кованная ограда
Кирпичный с фундаментом
Деревянный
Сетка-рабица
Посмотреть результаты


Культура воды

«Культура воды» и «традиции ванны» была известна в Анатолии с незапамятного времени. Но это был «турецкий хамам», который увековечивал эту традицию, делая ее неотъемлемой частью повседневной жизни и культуры. На родине в Средней Азии у турок были паровые ванны, которые они назвали «маньчу». Принося свою азиатскую традицию в Анатолию, они смешали это с культурой бани, которую они нашли там, и в итоге появилась «турецкая баня». Вместе с традициями, которые связаны с верованиями, и философией жизни, турецкие бани стали учреждениями, которые распространяются от Анатолии до Венгрии в Европе. Много европейских художников брали турецкую баню, и женские сборы в банях, как темы для своих картин.

ОСОБЫЕ БАННЫЕ ДНИ

Хотя бани служили обществу в целом, мужчины и женщины приходили в баню, чтобы купаться в определенное время. Купание было формой общественной жизни, и женщины в частности отправлялись в баню перед важными событиями, например: «предсвадебное купание», которое проводили за один день до свадебного празднования, «сорокадневное купание», которое отмечало сороковой день после рождения ребенка; «купание, осушающее слезы», посещение всеми родственниками и друзьями покойного спустя двадцать дней после его смерти; «набожное купание», проводилось, когда желание человека выполнялось; «гостевая баня», в которую хозяйка приглашает своих друзей и родственников встречать особого гостя; и «праздничная баня», которая была накануне религиозных праздников.

ЗАЩИТА ОТ СГЛАЗА

Для женщин бани были также салонами красоты, где можно было ухаживать за лицом, волосами и телом целый день вместе с травяным лечением и терапией различными маслами. Тело женщины становилось прекраснее, и так же ее душа восстанавливалась в бане. Вспотевшее тело натиралось тканью из шелка или полотна, чтобы очистить тело от старой кожи, и намыливались много раз, чтобы очистить тело от токсинов. Впоследствии, женщина чувствовала себя буквально избавленной от всех ее забот. Иногда можно было слышать частые, бормотания, "Может Аллах защитит вас от сглаза". Или, более полные женщины собирались вокруг мраморного бассейна, говорили "Машалах! Хорошие жены мужчин видны в бане!". А симпатичные женщины говорили, "Может тот, кто обнимает вас бережлив". Дети сопровождали своих матерей в бане, но по мере того как мальчики становятся старше, другие женщины делали замечание, "дорогой мальчик, скажите вашей матери привести отца в следующий раз!". Матери мальчиков выбирали невест для их сыновей в банях, где женщины купались и ухаживали за собой в группах и это было отражено в фестивалях искусства и культуры со всеми бесчисленными оттенками общественной жизни.

БАННЫЕ ПРИНАДЛЕЖНОСТИ

Все банные пренадлежности, которые использовались в бане, тщательно подготавливались. У каждой женщины было 13 или 14 различных принадлежностей купания, примерами которых являются сегодняшние произведения искусства, и они являются признаком того, насколько богата была культура турецкой бани. Давайте рассмотрим некоторые из примеров, чтобы пролить свет на это краткое сообщение: у каждой семьи была пара «банных шаров» в соответствии с ее вкусом и степенью богатства, больший для мужчин, меньший для женщин. Верили, что если "муж и жена, которые используют тот же самый банный шар, не будут ладить". Банные шары были различными: толстые и круглые шары из серебра, бронзы или меди, украшались барельефами, инкрустациями или рыбками. Посудой для мытья являлся контейнер с крышкой с ручкой сверху, овальной формы, с отверстиями в основании. Там хранились мыло, гребенки, и протирка и пенообразующие губки. Был также металлический контейнер в форме тыквы для того, чтобы держать драгоценности, которые снимают в бане. Зеркала в бане были овальными с деревянными или серебряными рамками.

МУЗЫКАЛЬНЫЕ САБО

Шикарные банные сабо, которые носили на ногах, были вырезаны из дерева специальной формы и украсились различными способами. Так как они были весьма высокими от пола, это гарантировало, что ноги купальщика никогда не соприкасались с мыльной водой. Банные сабо с серебряными колокольчиками сопровождали движущиеся тела молодых женщин приятным звоном. Большинство популярных гребенок, будь то грубые или тонкой работы, было сделаны из слоновой кости, и были покрыты серебром и золотом.

Тонкие банные полотенца (пестамал) были сотканы как современный плед. Техника переплетения была подобна технике плетения шелковых тканей, которые ткались в Таиланде и женщины обматывались ими. После того, как женщины раздевались в бане, они этими полотенцами покрывали свои тела ниже грудей. Банные полотенца украшались различными вышивками. После купания женщины заворачивались в эти полотенца, самым большим вокруг талии, средним плечи и самым маленьким голову. Полотенца высшего качества были сотканы в Бурсе. После того, как волосы были вытерты полотенцем, высушены и причесанны, подобный марле белый «тильбент» наматывался вокруг головы, чтобы он поглотил оставшуюся влагу. Когда шли в баню, расстилался на полу банный коврик. Из ткани подобного полотенцу, с красным квадратом на белом поле и красных полосками по краю. Связки этих полотенец находились в бане, и купальщик стоял на нем, когда раздевался и одевался. При свадебной банной церемонии невеста одевалась в банную робу, это специальная одежда, сделанная из шелка, открытая впереди сверху донизу. Воротник, края, и задняя часть были украшены вышивкой. С коротким рукавом похожее на японское кимоно, его носили на голое тело и обвязывались в талии поясом. Украшенные в такие одежды, невесты и молодые женщины танцевали под музыку вокруг бассейна со струей воды. Тем временем два женских музыканта, одна с бубном, другая с колокольчиками на пальцах, играли различные мелодии и пели, завершая свадебную баню большим весельем.

ГОРЯЧАЯ ВОДА 24 ЧАСА

Общественные бани, куда можно было отправиться группой, были расположены в больших городах и маленьких городах и в некоторых деревнях и были открыты для всех. У роскошных дворцов и павильонов, Стамбульских резиденциях, и у величественных особняков в провинциальных городах и больших городах также были свои собственные бани, которые обычно располагались в конце прохода, напоминающего оранжерею с цветами, который соединял дом и сад. Купающиеся ходили от бани по этому проходу. Было традицией употреблять фрукты, лимонад и различные фруктовые соки и шербет в бане, где горячая вода текла из крана и ночью и днем, а интерьеры были модно отделаны мрамором. Хотя эти бани - сегодня только память, одна такая баня, внутри двореца Йилдиз, была превращена в музей. Как часть общественной жизни, традиции хамама отражены в многочисленных народных песнях и стихах а так же в загадках и пословицах. Позвольте нам закончить несколькими примерами: " кто входит в ванну, будет потеть" (Мы должны предвидеть последствия наших действий); "восхвалять кого либо, там Гед он незнакомец - тоже самое, что петь в своей бане" (Человек вдали о дома врет).

Статьи по рубрикам: